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En 2016, l'exposition « Marguerite Yourcenar et l'empereur Hadrien, une réécriture de l'Antiquité » présentée au Forum antique de Bavay[8], propose à la fois une approche historique faisant état des études archéologiques autour de la figure de l'empereur et une vision de la démarche documentaire et littéraire de Yourcenar[9]. Scénario pédagogique . J.-C. (au commencement du règne d’Hadrien) [7]. Il fonde des villes, voyage beaucoup, jusqu'en Bretagne, se fait initier à Éleusis. [10] « Patientia », emplacement 3605 / p. 307 : « Le culte d’Antinoüs semblait la plus folle de mes entreprises, le débordement d’une douleur qui ne concernait que moi seul. C'est L'Invitée (1943) qu'on doit considérer comme son véritable début littéraire. Père, ou grand-père, Hadrien l’est peut-être davantage vis-à-vis d’Antonin et de Marc. La vie de mon père m’est plus inconnue que celle d’Hadrien. Les Mémoires d'Hadrien ont ainsi patienté de longues années dans ma bibliothèque avant que je me décide à les lire pour de bon. En cherchant à se connaître, Hadrien se situe dans la voie ouverte par l’inscription du temple de Delphes : connais-toi toi-même. Le roman commence par la vieillesse et la mort approchante d’Hadrien. Hadrien fait preuve de modération dans divers domaines : il pacifie l'empire (Parthes, Égypte, Sarmates), améliore la condition des esclaves, développe les infrastructures aux frontières. Antioche, Jérusalem et Alexandrie arrivent en troisième, avec 4 lignes pour chacune. Je n’en tenais que plus à l’enrichir d’autres ressources, le commerce de l’Inde, les transports fluviaux, les grâces savantes d’une métropole grecque. Audio . Ngô Văn, Au pays de la … Alors envisagée avec terreur [18], la mort est progressivement acceptée par Hadrien à partir du moment où il prend connaissance de la lettre d’Arrien. À ce mouvement, font écho, chez le jeune homme, la transformation physique et ce perpétuel changement de la forme qu’Hadrien essaie de capter dans la statuaire : J’eus d’abord à cœur de faire enregistrer par la statuaire la beauté successive d’une forme qui change ; l’art devint ensuite une sorte d’opération magique capable d’évoquer un visage perdu. J’ai défendu qu’on l’obligeât aux métiers déshonorants ou dangereux, qu’on le vendît aux tenanciers de maisons de prostitution ou aux écoles de gladiateurs. L’année 2017 marque le dix-neuvième centenaire de la mort de l’empereur Trajan et de l’accession au principat de son parent Hadrien. Quant à L'Œuvre au noir, qui sera publié en 1968, c'est la reprise et l'approfondissement d'un thème traité en 1934 sous la forme d'une nouvelle, D'après Dürer. Il s’agit, en quelque sorte, de convoquer un spectre, et de lui laisser la parole : Un pied dans l’érudition, l’autre dans la magie, ou plus exactement, et sans métaphore, dans cette magie sympathique qui consiste à se transporter en pensée à l’intérieur de quelqu’un  [22]. Mais la jeune figure m’échappe ; elle cède aux aspirations des cœurs simples : par un de ces rétablissements inhérents à la nature des choses, l’éphèbe sombre et délicieux est devenu pour la piété populaire l’appui des faibles et des pauvres, le consolateur des enfants morts. Ce qui rend Antinoüs intéressant dans sa fonction psychopompe, est qu’il devient l’intermédiaire entre deux lieux, entre le monde des morts et celui des vivants. Des milliers de livres avec la livraison chez vous en 1 jour ou en magasin avec -5% de réduction . Les Mémoires d’Hadrien Le cadre spatio-temporel Hadrien a vécu de 78 à 138 après J-C. Ce que l’ont peut dire de la chronologie, c’est qu’elle échappe aux lois traditionnelles de l’autobiographie. Cet amant passionné, exalté par les progrès de la croissance de son compagnon, mais qui s’obstine à le désigner comme « l’enfant », y compris lorsqu’il atteint pratiquement une vingtaine d’années [25] ? L’identification de l’empereur ne se fait plus à Jupiter ou à Zeus, mais à Mars ou même à Pluton : ils ne me comparent plus comme autrefois au Zeus rayonnant et calme, mais au Mars Gradivus, dieu des longues campagnes et de l’austère discipline, au grave Numa inspiré des dieux ; dans ces derniers temps, ce visage pâle et défait, ces yeux fixes, ce grand corps raidi par un effort de volonté leur rappellent Pluton, dieu des ombres. La disparition d’un membre du couple entraîne la disparition du couple entier, et, partant, la fin de l’identification. Ce thème apparaît dès le premier chapitre, dans « Animula vagula blandula » (« Ce matin, l’idée m’est venue pour la première fois que mon corps, ce fidèle compagnon, cet ami plus sûr, mieux connu de moi que mon âme, n’est qu’un monstre sournois qui finira par dévorer son maître » – emplacement 32 / p. 11), puis revient avec force dans le milieu de « Disciplina augusta », lors de la première crise d’hydropisie du cœur. […] Vue par lui, l’aventure de mon existence prend un sens, s’organise comme dans un poème ; l’unique tendresse [19] se dégage du remords, de l’impatience, des manies tristes comme d’autant de fumées, d’autant de poussières ; la douleur se décante ; le désespoir devient pur. « Disciplina augusta » (« discipline auguste ») couvre la période qui va de la mort d'Antinoüs à la vieillesse de l'empereur, qui poursuit ses voyages et son action législatrice (Édit perpétuel) ; il est confronté à la montée du christianisme et à la révolte juive de Bar Kokhba. L'éducation sentimentale est un roman initiatique, partiellement inspiré des expériences de l'auteur et qui a ouvert la voie au mouvement littéraire du naturalisme, tourné vers la critique sociale et politique. Quand les Mémoires d’Hadrien paraissent en 1951, le succès est immédiat et immense. Silencieux, il accompagne Hadrien comme un « génie familier » : « Sa présence était extraordinairement silencieuse : il m’a suivi comme un animal ou comme un génie familier » (emplacement 1941 / p. 170). près de 4 000 ressources téléchargeables pour les professeurs de français. À l’orée des pays barbares, le compagnon de mes chasses et de mes voyages a pris l’aspect du Cavalier Thrace, du mystérieux passant qui chevauche dans les halliers au clair de lune, emportant les âmes dans un pli de son manteau. Il sait aussi, ou devrait savoir, que les voix qui lui parlent sont plus sages et plus dignes d’attention que ses propres cris. […] je m’émerveille d’être à la longue devenu pour certains yeux ce que je souhaitais d’être, et que cette réussite soit faite de si peu de chose. [14] Psychopompe : emprunté au grec ψυχοπομπóς (psuchopompós) « celui qui conduit les âmes des morts aux Enfers », composé de ψυχή (psuchê) « l’âme » et de πομπóς (pompós) « celui qui conduit », dérivé de πέμπειν (pémpein) « envoyer ; escorter, accompagner » (CNRTL). Activité . Cette analyse de l’importance relative de Rome et de la Grèce, de la fixité liée à l’une et de la mobilité liée à l’autre, est confirmée par un rapide décompte lexicographique, effectué ici à l’aide de l’application Kindle [9]. Cet article, écrit en préparation d’un cours portant sur le programme de 1ère pour l’épreuve anticipée de Français du Baccalauréat 2021, est né d’une résistance particulière du texte des Mémoires d’Hadrienau regard de la problématique du parcours associé à cette œuvre. Rédigeant ses Mémoires, Hadrien mentionne alors une série de lieux liés à cette région, sans qu’il soit toujours possible d’attribuer un ordre chronologique à leur visite, ce qui condamne le graphe à rester imprécis : Athènes et Éleusis, bien sûr, mais également Dodone, Rhodes, Smyrne, Délos… cette série de points crée un nouveau centre sur la carte, mais il s’agit d’un centre en perpétuel mouvement, bien éloigné de la solide fixité de Rome. En tout, on compte donc 175 mentions de l’Italie, contre un peu plus de 148 de la Grèce, le roman brossant le portrait d’un Hadrien en tension entre l’Italie, centre névralgique – au moins symbolique – du pouvoir, et la Grèce, sa terre de culture et terre de cœur. Le sentiment de l’échec qui ne le quitte pas réduit tous les lieux de sa mémoire à trois endroits pour lui néfastes : […] ces lieux si chers sont trop souvent associés aux prémisses d’une erreur, d’un mécompte, de quelque échec connu de moi seul : dans mes mauvais moments, tous mes chemins d’homme heureux semblent mener en Égypte, dans une chambre de Baies, ou en Palestine. Prolongement culturel et artistique . À partir de 1939, elle s’installe définitivement aux États-Unis. Dans ses Mémoires fictifs, l’empereur Hadrien adresse, au seuil de la mort, au futur Marc Aurèle, une longue lettre dans laquelle il fait le bilan de son action en même temps que son examen de conscience ; il s’y livre à une longue méditation sur le pouvoir et sur la gloire, mais aussi sur le monde des hommes simples, auquel, malgré sa condition d’empereur, il se sent attaché. Fiche de lecture Mémoires d'Hadrien - Résumé détaillé et analyse littéraire de référence, Marguerite Yourcenar, Les Éditions de l'Ebook malin. [3] Pour plus d’explications sur les graphes et l’analyse d’une œuvre littéraire par leur intermédiaire, se reporter à l’article « Bajazet interprété par les graphes ». Il séjourna en France en 1930-1931 pour des études de littérature. En revanche, les deux voyages avec Antinoüs se trouvent ramassés en un seul, dans « Sæculum aureum ». Le nom « Athènes » est utilisé 27 fois, et le nom « Grèce », 108 fois. [20] On se souvient que c’est d’abord Antinoüs qui a établi cette projection, dans la plaine du Scamandre, alors qu’Hadrien, en bon empereur romain, se recueille sur la tombe du Troyen Hector : « Je trouvai quelques moments pour me recueillir sur la tombe d’Hector ; Antinoüs alla rêver sur celle de Patrocle. -Les trois versions du Horla: Lettre d'un fou (1885) Le Horla (premiere version, 1886) Le Horla (1887) -Dossier: Du tableau au texte Analyse d'Autoportrait au miroir de Spilliaert Le texte en perspective Mouvement litteraire: Entre realisme et naturalisme Genre et registre: La nouvelle fantastique L'ecrivain a sa table de travail: Comparaison entre les trois versions du Horla Groupement de textes: Le … Fiche de lecture Mémoires d'Hadrien de Marguerite Yourcenar (Analyse littéraire de référence et résumé complet), Marguerite Yourcenar, Du Cenacle Editions. Exploitation de l’œuvre intégrale . Il ajoute, p.81 : « Malgré les apparences, le cheval solaire se laisse facilement assimiler au cheval chtonien […]. D’abord personnage en mouvement, Hadrien devient donc finalement, dans le roman, celui dont émane ce mouvement, mouvement physique des peuples mais également mouvement de leurs âmes qui s’emparent du culte d’Antinoüs pour le diffuser jusqu’aux limites de l’Empire. Plotinopolis, Andrinople, Antinoé, Hadrianothères... J’ai multiplié le plus possible ces ruches de l’abeille humaine. Enfin, dans « Patientia » (« patience, ou endurance »), Hadrien se montre préoccupé de sa mort prochaine : il envisage le suicide, tente de renforcer son endurance à la souffrance et sent son âme s'échapper de son corps. Type de ressources . Écrit dans un style dense témoignant d'une bonne connaissance des sources, ce roman philosophico-historique est une méditation de l'empereur à la fin de sa vie, sous forme d'une longue lettre adressée, depuis sa villa à Tibur, au futur Marc Aurèle : il retrace les principaux événements de son existence, qui fut la plus libre et la plus lucide possible. Cette œuvre est à la fois roman, histoire et poésie. Documents . Séquences . Titre La biographie comme genre littéraire : Mémoires d'Hadrien de Marguerite Yourcenar - Mémoires d'Hadrien de Marguerite Yourcenar . Bilan critique 1. Limiter la recherche . Dans les Mémoires d’Hadrien, une première résistance à cet égard provient de la richesse et de la précision documentaire du texte de Marguerite Yourcenar. À la lumière de ces considérations, on comprend en tout cas peut-être un peu mieux de quelle « grossièreté » font preuve ceux qui assimilent Marguerite Yourcenar à Hadrien. Mais c'est déjà beaucoup de n'employer que des pierres authentiques. Les cinq parties suivantes reprennent chronologiquement la biographie d'Hadrien. Une fois ce lieu trouvé, Hadrien va pouvoir accepter la mort : cela se manifestera d’abord par la volonté d’en finir en suicidant, c’est encore la marque d’une certaine forme de souffrance, du corps comme de l’âme ; puis par l’acceptation de l’agonie qui lui est réservée, dans laquelle il trouve finalement une forme de paix, et de l’âme, et du corps. La collection Connaître une oeuvre vous offre la possibilité de tout savoir des Mémoires d'outre-tombe de Chateaubriand grâce à une fiche de lecture aussi complète que détaillée. Treize ans, l’âge approximatif d’Antinoüs lorsqu’il rencontre Hadrien. Dimensions 22,00 cm x 15,00 cm. [19] L’ « unique tendresse » dont parle Hadrien est naturellement celle qui l’attachait à Antinoüs. Écrit dans un style dense signe de grande érudition, Mémoires d'Hadrien, ce roman philosophico-historique est une méditation de l'empereur à la fin de sa vie : il retrace les principaux événements de son existence qui fut la plus libre et la plus lucide possible. Cette crise de conscience européenne conduit Marguerite Yourcenar à revisiter les racines de l’Europe à travers le personnage de l’empereur Hadrien qui, à l’article de la mort, opère un retour sur sa vie. Parasitée par les souffrances du corps, son âme ne trouve la paix dans aucun lieu réel : Ma chambre secrète au centre d’un bassin de la Villa n’est pas un refuge assez intérieur : j’y traîne ce corps vieilli ; j’y souffre. » (emplacement 1853 / p. 160). De nouvelles formes du souci de soi … Hadrianothères est destinée à servir d’emporium aux forestiers d’Asie Mineure […]. Marguerite Yourcenar explique le long travail d'érudition et de romancière qu'elle a mené pour écrire Mémoires d'Hadrien dans le « carnet de notes » qui accompagne la plupart des éditions, et dit qu'elle a cherché à se rapprocher le plus possible du personnage et de l'ambiance historique : « Si j'ai choisi d'écrire ces Mémoires d'Hadrien à la première personne, c'est pour me passer le plus possible de tout intermédiaire, fût-ce de moi-même. 1re générale . Vous êtes ici. Par sa lettre, Arrien le sauve en lui prêtant un corps jeune et les sensations dénuées de souffrance qui lui sont liées : Arrien m’offre mieux. Ce tendre corps s’est modifié sans cesse, à la façon d’une plante, et quelques-unes de ces altérations sont imputables au temps. Marguerite Yourcenarnaît en 1903 d’un père français et d’une mère belge qui meurt quelques jours après l’accouchement. « Sæculum aureum » (« siècle d'or ») parcourt l'histoire d'amour avec Antinoüs depuis la rencontre jusqu'à la mort du jeune homme en Égypte. mémoires imprimés: Mouvement littéraire en France et à l'étranger: Nicolas Poussin, premier peintre du roi. Dans la vieillesse, le statut divin, rendu en apparence caduc par la maladie, trouve cependant un renouveau et une force nouvelle en échappant à l’empereur pour être porté par ce qui n’est même plus sa réputation, mais qui commence à relever de la légende : Comme au temps de mon bonheur, ils me croient dieu ; ils continuent à me donner ce titre au moment même où ils offrent au ciel des sacrifices pour le rétablissement de la Santé Auguste. cit., p. 30. En vérité, ce visage changeait comme si nuit et jour je l’avais sculpté. Mémoires d'Hadrien est une autobiographie imaginaire de l'empereur romain Hadrien. Un monsieur plus âgé que moi […] avec lequel on se promenait pendant des heures en parlant de philosophie grecque ou de Shakespeare […], un ami avec lequel on visitait des églises, des champs de fouilles […] et qui, par moments, avait l’air d’un vieux vagabond, à la fin de sa vie, assis sur la route avec un couteau, mangeant son sandwich. Dans cette dernière citation, on relève, pour le mouvement de la forme, la profusion des verbes de métamorphose, souvent à la voie pronominale : « s’est modifié », « le faisait passer », « se sont allongées », « a perdu », « s’est creusée », « a pris », « s’est chargée »… Le travail complexe de la mémoire, quant à lui, est perceptible dans l’éclatement des détails, difficiles à rassembler en une forme unique et figée : « une tête », « une chevelure », « des yeux », « un jeune visage »…. [4] En théorie des graphes, les « arêtes ». À l’orée de la mort, les différents personnages qui l’ont successivement incarné : « l’enfant robuste », « l’officier ambitieux », « l’homme qui hurlait sur la poitrine d’un mort », coexistent encore dans son âme ; à travers ces identités multiples, disparates et parfois presque contradictoires, subsiste toutefois une « force » unique, identique, inchangée : Je suis ce que j’étais ; je meurs sans changer . Etudes … D’autre part, elle apporte à Hadrien le lieu, intérieur, où il pourra mourir en paix. Josyane Savigneau rappelle ainsi que « Michel de Crayencour n’a pas craint d’entreprendre des démarches, sous la signature de sa fille, auprès d’une maison d’édition pour que soient publiés les premiers écrits de Marguerite ». Biography. La vieillesse et la maladie contaminent jusqu’à ses souvenirs, lui interdisant de s’y réfugier pour trouver la paix : […] la fatigue de mon corps se communique à ma mémoire ; l’image des escaliers de l’Acropole est presque insupportable à un homme qui suffoque en montant les marches du jardin ; le soleil de juillet sur le terre-plein de Lambèse m’accable comme si j’y exposais aujourd’hui ma tête nue. En ce début des années cinquante, une France coincée se décoince un peu en lisant le récit de la passion d’Hadrien pour le jeune Antoninus, et des phrases comme « ce beau lévrier avide de caresses et d’ordre se coucha sur ma vie », montrèrent, ou plutôt démontrèrent que l’on pouvait être à la fois un grand empereur et … L’explication de texte Introduction [Présenter le contexte] Le xx e siècle est marqué par une remise en cause du roman et des codes narratifs hérités du réalisme et du naturalisme. Mais puisqu’il arrive parfois qu’un homme de lettres, sur ses vieux jours, après avoir écrit quarante ans sans talent, s’en découvre à remémorer les bonnes occasions qu’il a échappées d’en avoir, c’est le cas de quelques-uns de nos contemporains, dans leurs Souvenirsou dans leurs Mémoires des autres ; et c’est le cas, dans les siens, de Jean-François Marmontel, poète lyrique, dramatique, didactique, … Hadrien nous livre lui-même la réponse au début du roman : Quinze ans aux armées ont duré moins qu’un matin d’Athènes ; il y a des gens que j’ai fréquentés toute ma vie et que je ne reconnaîtrai pas aux Enfers. Dressée en s’appuyant uniquement sur les témoignages historiques, et consultable en ligne, la carte des voyages d’Hadrien [2] fait ressortir trois grandes « époques » : Alexandre Grandazzi, dans sa conférence « Les Mémoires d’Hadrien et l’Histoire », présente une chronologie détaillée de la carrière d’Hadrien, et notamment de ses voyages, en identifiant entre autres : Revenu à Rome, Hadrien adopte un mode de vie beaucoup plus sédentaire et limite ses déplacements. » Cet homme, c'est l'empereur romain Hadrien , qui régna au ii e siècle de notre ère et que Marguerite Yourcenar fait revivre dans ces mémoires imaginaires. Mais ne jouait-il pas déjà ce rôle de passeur de son vivant, seul repère fixe d’Hadrien d’un lieu à l’autre à travers les voyages, et peut-être finalement le seul à avoir touché son âme au-delà des sens ? #ReadingClassicsChallenge2018. Antinoüs, qui, dans les Mémoires, est orphelin. Par la suite, Antinoüs est embaumé et momifié, et Hadrien, littéralement amené à « [tenir] [son] cœur entre [ses] mains » (emplacement 2512 / p. 216). Des problèmes qui plus tard allaient laisser mes critiques perplexes ne se posaient pas pour lui. Ce mouvement remet en cause l'unité psychologique des personnages. Et la magie a opéré : ces pages jaunies par le temps viennent d'exhaler, dans une très belle langue, leur concentré d'érudition et de sagesse. Marguerite Yourcenar, Mémoires d’Hadrien (1951) PRINCIPAUX PERSONNAGES. Documents composites : quelle influence de l’image sur l’interprétation du texte ? L'oeuvre propose les pseudo-mémoires de l'empereur romain Hadrien, appuyées sur des sources historiques authentiques et prend la forme d’une lettre adressée à son successeur, Marc Aurèle. La période passée aux côtés d’Antinoüs se caractérise par une série de déplacements extrêmement diffus, organisés autour de la Grèce. Cette fiche de lecture répond à une charte qualité mise en place par une équipe d'enseignants. Séquences . Mais aussi, et surtout, la danse, et le chant : Il y eut une course de chevaux improvisée dans la plaine, des danses auxquelles le Bithynien prit part avec une grâce fougueuse ; un peu plus tard, au bord du dernier feu, rejetant en arrière sa belle gorge robuste, il chanta. 8. Nous cherchions, dans l’introduction, quelle était la nature exacte de la relation entre Marguerite Yourcenar et son personnage, Hadrien.

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